به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه تخصصی امام حسین علیه السلام جلسه دفاعیه خانم عظیمه رحیمیان یزدی، طلبه رشته فقه و اصول با موضوع «نقش قاعده اصالت الصحه در تحكيم بنيان خانواده» با حضور استاد راهنماحجه الاسلام و المسلمین کمال خواجه پور بنادکی و استاد داور حجه الاسلام و المسلمین سید احمد میرخلیلی برگزار شد.
خانم رحیمیان در دفاع از پایان نامه خود گفت: خانواده بهعنوان هسته بنیادین جامعه، نیازمند سازوکارهای فکری، گفتاری و رفتاری استوار برای تضمین پایداری و سلامت خود است. هدف اصلی این پژوهش، تبیین نقش محوری «اصاله الصحه» (اصل حمل عمل دیگران بر صحت و درستی) در تقویت، تثبیت و تحکیم بنیان خانواده است.
وی در رابطه با نتایج این پژوهش خاطر نشان کرد: این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و با استناد به مبانی فقهی، حقوقی و منابع روانشناختی، نشان میدهد که اصاله الصحه در سه حوزه اصلی عمل کرده و کارکردهای حیاتی در تحکیم خانواده دارد. جریان اصاله الصحه در مولفههای فکری و اعتقادی موجب ترویج مثبتاندیشی، دینباوری و خیرخواهی متقابل، زمینهساز تقویت اعتماد، همدلی و انسجام در میان اعضای خانواده میشود و از فرسایش روابط بهواسطه سوءظنهای بیمورد جلوگیری میکند. چنانچه جریان آن در مولفههای گفتاری، گفتمان حاکم بر خانواده را به سمت ایجاد گفتارهای اطمینانبخش، امید آفرین و احساسبرانگیز سوق میدهد.
رحیمیان افزود: همینطور که نسبت به مولفههای رفتاری، این اصل در سطح کنش، حامی رفتارهای اخلاقمحور و قانونمند است و با جریان آن، خانواده به محیطی امن، محبت آمیز و مسئولیتپذیر تبدیل میشود که در آن، هر عملی بر مبنای حسن نیت تفسیر میشود و پایداری و آرامش محیط تقویت میگردد.
وی در ادامه ارائه پایان نامه خود بیان داشت: قاعده اصاله الصحه با تسرّی به حوزههای فکری، گفتاری و رفتاری، بستری برای تقویت اعتماد و حسن نیت در خانواده فراهم میآورد. بدینسان، این اصل با جایگزینی بدگمانی با خوشبینی نظاممند، ضمن مدیریت تعارضات، به مؤلفهای راهبردی برای ارتقای سلامت روان و تثبیت پایداری بنیان خانواده بدل میشود.
در ادامه استاد داور گفت: موضوع روزآمد و خوب است امام عنوان با محتوا تطبیق ندارد. در عنوان نقش قاعده آمده ولی در متن به خود اصالت الصحه پرداخته شده است.در منابع کوتاهی شده است. تکرار مطالب زیاد است و دستاوردهای فصول باید ذکر می شد. در پایان، طلبه محترم نمره عالی را از پایان نامه خود کسب کرد.
